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中國皇家占星學紫微斗數—《水滸傳》大貪官高俅的富貴人生啟示

2017-08-10 文化 84人瀏覽

《水滸傳》中寫到古都汴梁,高俅是一個浮浪破落子弟,自小不成家業,只好刺槍使棒的地痞。只在東京城裡城外幫閒,每日三瓦兩舍,風花雪月……高俅幾份工作,都因他個人的各種原因被老闆炒魷魚。最後被小蘇學士(蘇東坡)寫信推薦給王都尉府。王都尉與瑞王趙佶是親戚,有一次,都尉府幫閒的高俅奉命拿著玉龍筆架和兩個鎮紙玉獅子送到瑞王府。瑞王趙佶正和三五個小黃門蹴球。這時,一隻瑞王接不著的球飛過來高俅一抬腿,使了一個鴛鴦拐把球踢給瑞王。這一腳頗得瑞王欣賞,當即邀請高俅下場踢球。之後,瑞王就把高俅從都尉府要過來做了自己的親隨。兩個月後,哲宗皇帝晏駕,瑞王繼位,立帝號曰徽宗。不到半年,高俅被升官當上了殿帥府太尉。從高俅的發跡可以看出,一技在身勝過家財萬貫,這句話是多麼重要。

很多讀者特別不明白的是,為什麼像高俅這樣人品極差會升到高官,這是本人要重點解釋的。 宋朝開國皇帝趙匡胤黃袍加身,實際上就是軍事政變,所以宋朝各代皇帝,都是採用重用文官抑制武將的政策,特別對帶兵打仗的將軍限制特別多。這也是宋朝為什麼對外戰爭多是敗仗的原因之一。對負責宋朝調兵遣將的殿帥府,宋徽宗寧可用草包,也不用能人。

高俅這種人對領導來說是

第一:這種小人是善於放大領導優點。

第二是:這種小人善於營造繁榮的假象或幸福的假象。

第三點:他在領導的手裡把柄非常多,領導用起來放心,想收拾他隨時都可以;不像清官賢臣領導手上什麼把柄沒有,領導想處理他們都沒有藉口(宋高宗趙構處死岳飛用了十三道金牌,還得在秦檜等人的幫助下才勉強殺死岳飛,這個冤假錯案惡劣的影響一直到千年之後的今天都沒能完全消除,可見處理清官忠臣複雜性),所以很多時候用貪官反倒是領導心中首選。

第四點:貪官和庸官最大的特點是群眾基礎不好想造反都沒人跟隨,所以說他們通常掀不起太大的浪花,對領導的地位構不成巨大的威脅。

第五點:一般在開國的時候或創業的時候,通常小人不好混,因為開國或創業時都需要能人、猛人開疆拓土,而小人只能顛倒是非、沒有任何工作成績大家特別排擠他;但是到了和平時期或盛世,領導喜歡聽話的人,喜歡崇拜自己的人,喜歡包容自己缺點甚至他的缺點比小人還多這樣小人的市場就出來了。

第六點:領導和小人在一起都是身體感官上非常幸福的事情,如美食、美色、美樂、美景;而跟君子在一起,艱苦奮鬥、堅毅不拔、鋤強扶弱、到次發達地區慰問等都是身體感官上不舒服的事情,飲食要有節,同時要體諒民間疾苦,同時要體諒下屬等等,全是皇帝身體感官不舒服的事情,所以說這些是皇帝或領導為什麼喜歡像高俅這樣的小人的主要原因!

宋朝宋徽宗時期是小人在位,君子在野,這種情況在社會平穩時還看不出多大問題,但是一旦有外敵入侵或大的危機到來時,整個社會就會土崩瓦解,這就為未來的「靖康之恥」,北宋滅亡。埋下了一個巨大的伏筆。

在紫微斗數中,高俅的命格很可能是命宮被擎羊、陀螺夾忌或命無主星加煞。

一個人如果學習和懂得運用中國皇家占星學紫微斗數為人處事方法可以避免很多人生道路上的曲折和不幸。

在中國傳統的文化中和命理學中如:周易、奇門遁甲、梅花易數、麻衣神相等等,這些傳統文化都不能與西方十二星座進行有機對接因為它們研究的內容和方法並不相同;而作為中國皇家占星學紫微斗數與西方十二星座能進行有機對接,因為它們研究的內容都是宇宙中運行的星體,其內容都是對應人類的吉凶禍福,所以東方占星學紫微斗數與西方占星學十二星座這兩種占星學文化能整合、能形成共鳴可以進行大文化產業運作,不論在中國國內還是在世界上其商業價值都十分巨大!

在《遙遠的救世主》一書當中,後來此書改編為電視劇《天道》在全國熱播掀起巨大反響,其中有一段精彩的對白。丁元英想了一會兒,舉例說:「比如說文化產業,文學、影視是扒拉靈魂的藝術,如果文學、影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼,那麼它的功效就是啟迪人的覺悟,震撼人的靈魂,這就是眾生所需,就是功德、市場、名利,精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值,而且不必像販毒那樣耍花招,沒有心理成本和法律風險。」————這一段內容當中所說的「更高思維空間的文化密碼」,本人認為就是中國皇家占星學紫微斗數這樣文化的,因為這種文化有歷史價值(有1000年以上的歷史),有文化價值(專門服務古代帝王和皇族高級心理學和高級預測學),有實用價值(把人生分為12個主要內容,12個主要內容是否準確一測便知)。

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