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今日憶秦皇，虎視傲東方。一朝滅六國，功業蓋穹蒼。立志平天下，西北驅虎狼。役民數十萬， 長城起邊疆。欲尋不死藥，皇朝二世亡。不見始皇帝，天地一蒼茫。 ——李白《懷古》
...- 一統六國、狼煙盡熄，車同軌、道同距、書同文，確立中央集權，修靈渠、築長城，北擊匈奴、開疆擴土！儘管李白在這首詩里或多或少都帶了個人感情色彩，但是「千古一帝」的功績是任何人都無法否認的！
但是，
這些都不影響歷史給秦始皇甩鍋！
鍋其一：我是誰？
公元前247年，秦莊襄王駕崩，13歲的嬴政被立為秦王。
...關於，秦始皇的身世，眾說紛紜！追溯根源，還是《史記》里不同的兩種說法：
說法一：《史記·秦始皇本紀》載：
「秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見不韋姬，悅而取之，生始皇。」
- 了解歷史的人都知道，秦始皇原名嬴政，出生在戰國時期趙國的首都邯鄲。因為秦始皇的父親公子異年輕是不得寵，作為秦國和趙國交換的人質，在邯鄲長居，巧遇趙姬，一見鍾情！本來異國他鄉，公子美人，在當時應該成為一段佳話！可是好巧不巧，偏偏出現了另外一個人，那就是呂不韋，所以，司馬遷也沒閒著，在《史記》里丟了一顆煙霧彈，就出現了第二種說法！
...說法二：《史記·呂不韋列傳》載：
「呂不韋娶邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身，子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之，呂不韋怒，念業已破家為子楚，欲以釣奇，乃獻其姬，姬自匿有身，至大期時，生子政。」
- 這個意思是說，呂不韋和善舞美人趙姬已經同居，並且也知道有了身孕，但是在一次酒宴上被卻被子楚（也就是子異）看中，要求贈予他，呂不韋當然不高興了，但是他已經把全部身家都押在了公子異的身上，沒有辦法，只能隱瞞了趙姬已懷孕的事，嫁於子異！
...- 秦始皇到底是姓贏還是姓呂，我們都不得而知，不管哪種說法，都沒有可信的證據，但是在《史記》的記載里，司馬遷的觀點傾向已經是不言而喻，一千多年後的司馬光也基本上採用了《史記·呂不韋列傳》的說法，所以後人在這個問題上也是多有偏向！
鍋其二：焚書非我意，坑儒本無心！
公元前213年和公元前212年焚毀書籍、坑殺「犯禁者四百六十餘人
- 有人說秦始皇一生功蓋天下，焚書坑儒是他唯一的黑歷史，但事實究竟是怎麼樣的？我們看看這個歷史事件的發展！
...《史記·秦始皇本紀》記載了焚書的原因，來自於當時的丞相李斯的政治改革主張：
「臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。」
這個奏摺就是焚書令的導火索！
- 李斯認為，天下一統，是為一個國家，所有的一切都應該是統一的，應該以秦國為主線！以前那些五花八門的學說再繼續發展的話，怕會擾亂民心，影響社會的穩定，所以要焚燒除了秦書以外的書籍！其實在當時那種環境下，這個主張本是無可厚非，其實更是有利於當時社會的發展，但是，天下初定，肯定是有不同聲音的，加之當時的焚書令也確實是特別苛刻一言不合就要抄家滅族，是被學者所不理解的！所以就出現了《史記·卷121·儒林列傳》的說法：
「及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉。」
- 這裡面提到了坑術士，這個術士被後人誤解成了述士（也就是儒士），被當成了讀書人，其實這裡說到的術士指的是以迷信騙人的江湖術士，為什麼要坑殺這些江湖術士呢？
《史記·秦始皇本紀》是這樣記載的：
「始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰：「吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報，徐巿等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。」
- 秦始皇一統六國，感覺自己的人生達到了巔峰，就差萬歲萬歲萬萬歲了，怎麼辦？那就煉製長生不老藥吧！所以，以侯生、盧生、韓眾為首的江湖騙子就順理成章的搭上了秦始皇，結果他們低估了秦始皇對長生的慾望，而他們又遲遲不能煉出長生不老藥，就這樣他們一點一點的積攢著秦始皇的怒氣值，直到有一天，他們居然攜款潛逃，加之徐福前往東海求藥又遲遲不歸，秦始皇終於拿他們開刀，但這個案件不是秦始皇乾綱獨斷，最後是由御史根據秦朝的律法依法結案！
...本來是兩件不相干的政治主張事件，但是因為部分人可以的主導輿論，導致歷史把焚書坑儒放到了一起，加之西漢末孔安國《〈尚書〉序》里有提到：
「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」
所以，這樣人云亦云之下，估計就是秦始皇在世，也是有嘴說不清了！
秦始皇，一生功過，沒有人能評判，也沒人敢評判！我們要做的就是把事情一件件的剖析清楚，再留給後人去感慨！
當然，秦始皇背過的鍋不止這兩個，大家可以在評論區留下你的看法！
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