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  • 神州第一水鄉——甪直

    神州第一水鄉——甪直

    說甪直,其實又不得不說一說周莊。這兩個都是古鎮,都屬於大蘇州,但如果論地理,甪直跟蘇州是近親,距離蘇州城區不到20公里,而周莊反倒是遠房,在蘇州下轄的崑山市內;而論歷史,儘管都從春秋末年算起,但甪直屬於吳王在郊區的別墅,而周莊只是吳王不待見的親戚的宅子,所以甪直在唐朝的時候就已經被寫進了詩歌,而周莊要到沈萬三手裡才發展出點樣子來。不過到了今天,那真是三十年河東三十年河西,周莊的名氣遠遠大於甪直。這緣故呢?首先是名字,甪直古稱甫里,到清朝的時候才改成現在這個名字。理由是,鎮子東邊有個直港,可以通往六個方向,並且直港一帶的水流形狀跟甪直的甪差不多,因此改名甪直。咱不從學術上論證這兩個名字哪個更貼切更有內涵,咱就說實在的,第一眼看到「甪直」的時候,多少人根本讀不出來或者乾脆讀錯,這就跟盱眙的龍蝦一樣,對於打響知名度,絕對是個坑。其次是開發,周莊是個非常會來事兒的古鎮,緊握手裡的名人資源,相比之下,甪直就有點兒守著寶藏不會用的感覺,來來去去還是傳統的那些點,而像大教育家葉聖陶的「未厭居茶樓」、愛國人士李根源的「又一村飯店」、甪直名醫金里千的「天心堂中藥店」等都白白地荒在那裡,不能說不可惜。當然,冷門也不全是壞處,相比於周莊,冷門一點的甪直更安靜,更典雅,著名社會學家費孝通就十分欣賞,稱它為「神州第一水鄉」。【更多語音導覽搜APP:行鴿旅遊;或搜個人號:筆尖上的旅行】

    09-24 歷史 2人瀏覽
  • 名妓陳圓圓的死亡之謎

    名妓陳圓圓的死亡之謎

    陳圓圓,明末清初蘇州的一代名妓,吳三桂的愛妾。一生吸引了好幾個權勢男人,如崇禎皇帝,李自成等等。然而正是這樣的情況,很多人對陳圓圓是得而不到,而她卻是對吳三桂動了情,人們都說戲子無情 ,可一旦入情那便是終身相守,吳三桂造反未成功死了,而對於陳圓圓的結局就有了很多種說法。陳圓圓是幼年喪母的 ,被姨母養著後來被賣入青樓,陳圓圓本就聰慧,在青樓裡面彈唱、填詞、聲音甜美很快她的名聲就傳了出去,被身在京城的田相知道了,派人把她帶回府,準備送給崇禎皇帝來以此討好,可惜被拒絕了,田相就把陳圓圓留在了府中,而恰巧吳三桂被田相邀請在家裡做客,因為吳三桂手裡掌握著十萬精兵對皇上、田相來說都是要拉攏的對象。田相就讓陳圓圓接待吳三桂,吳三桂初見陳圓圓便是覺得驚為天人,就向田相討了來,之後陳圓圓跟著吳三桂,當了吳三桂的愛妾。吳三桂對陳圓圓可謂是寵愛的很,什麼要求都應著她,兩人在一起過著舒適的生活,而此時吳三桂是有些懈怠了被自稱是起義軍崛起的李自成給攻打上門了,吳三桂本來想帶著陳圓圓去山海關,可惜被父親吳襄阻止。當然了陳圓圓這下和父親吳襄落到了李自成的手中,聽說李自成想帶走陳圓圓,卻不曾料到陳圓圓在城門攻破的那一刻就跳城身亡了。名妓陳圓圓為了不被人帶走選擇了自殺。另一種說法是李自成攻破北京後,崇禎皇帝見大勢已去,在煤山上吊自殺,愛妾陳圓圓和父親吳襄皆被俘虜,而吳三桂在山海關聽聞了此事,瞬間覺得大怒,李自成簡直是氣人太甚,一怒之下沒有投降,反而是投入到了清軍的行列,誓死攻打李自成,吳三桂為了在新入清的大軍跟前好好的表現,一路是打的李自成節節敗退,在無奈的情況下,李自成派吳三桂的父親前去勸降,吳三桂並沒有容易的屈服,不管父親和家人的死活,最後惹惱了李自成,把父親吳襄和其它的家族子弟統統殺死,獨留了愛妾陳圓圓,而陳圓圓最後是被吳三桂給解救出來,兩人在一起過著日子,吳三桂造反失敗,陳圓圓在家絕食而死。還有的說是吳三桂投靠了大清之後,解救出了陳圓圓,大清皇帝為了犒賞吳三桂,將和碩公主嫁給他,還給他賜了很多的美女等,這時候陳圓圓的姣好容顏已經隨著時間而流逝了,吳三桂對她的寵愛漸漸的少了,整日天需要跟著吳三桂的其它的女人鬥來鬥去的爭寵,再加上吳三桂不滿足於這些生活,在十二年抗旨拒接了玄燁下令讓吳三桂鎮守關東的指令。豎起反清復明的的大旗,陳圓圓對此很失望,離開了吳三桂,進入三聖庵當了尼姑,後來聽說吳三桂造反失敗而死亡,陳圓圓覺得夫君都死了,自己在世上沒有了活著的念頭,隨即跳入蓮花池而死。而有的人後來說陳圓圓並沒有死,而是為了給吳三桂保留血脈,帶著兒子吳啟華出逃了。一直生活下去,自然老死了。關於陳圓圓的結局有很多,至於在吳三桂死後是死是活就不得而知了。可憐了一代名妓就此銷聲匿跡了,令人惋惜。不知道網友們有沒有知道陳圓圓的結局最後是怎樣的。本文為虎妞作者原創,未經允許請勿轉載!!!

    09-24 歷史 2人瀏覽
  • 武則天殺了上官婉兒全家,為什麼上官婉兒沒有找武則天報仇之謎

    武則天殺了上官婉兒全家,為什麼上官婉兒沒有找武則天報仇之謎

    自古滅族之仇在有能力的能情況下,針對每一個人來說都會選擇報仇,蟄伏几十年只為一朝能夠成功,然而就有這樣的一個女人被人滅了族,從小艱難的長大,最後反而是成了仇人身邊最接近的人,可是她沒有選擇殺了仇人,而是做起了仇人的首席秘書,幫助仇人做事。她就是才情與美貌並存的上官婉兒。那上官婉兒為什麼不殺仇人武則天呢,今天虎妞就來講一講上官婉兒是上官儀的孫女,在武則天還是被封皇后的時候,上官儀持反對的狀態,從來得罪了武則天,之後就被武則天就記恨上了,找了一個罪名吧上官儀一家給滅族,只留下了尚在襁褓中的上官婉兒和她的母親鄭氏。雖然她們娘兩個沒有死,但是必須進入掖廷當奴婢。可憐巴巴的生存著。上官婉兒的母親是太長少卿鄭休遠的妹妹,知書達理,為人也是嚴厲的很。從小就讓上官婉兒念書識字,書法,棋等等。長大之後更是博古通今,無所不會,她的名氣就傳到了武則天的耳朵里,武則天是一個惜才的,曾經三次請過狄仁傑就足以說明了對能力強的人甘願舍下身份,所以針對上官婉兒也不計較她是上官儀的孫女了,只要有用就行,便召見她。讓當眾作詩。上官婉兒寫了一首詩,裡面充滿了對武則天的仇視,不過武則天並沒有介意而是原諒了上官婉兒對自己的不尊重,並且把她留在了身邊當秘書用。上官婉兒開始也知道自己是傷害不了武則天的,而她也是惜命的很,所以在有能力的情況下另做打算。武則天一直代替李治批閱奏章,寫詔書。可是沒有人知道武則天實際上很不喜歡做這些事情,太麻煩了。現在有個上官婉兒讓她代替自己批閱奏章,擬詔書就可以了 ,完全是應驗了小時候算命的說的一句話「稱量天下」,上官婉兒見武則天把這麼重要的事情交給了自己。這可是關於國家的機密呀。就證明此時的武則天很是信任上官婉兒。所謂的疑人不用、用人不疑。上官婉兒開始小心翼翼的應對著武則天,不敢耍花招漸漸的也讓武則天對自己完全放下了新,這時候上官婉兒就刺殺武則天,畢竟滅族之仇不能不報呀!姜還是老的辣,上官婉兒沒有玩過武則天,反而是被武則天給逮住了。但是武則天還是沒有殺她,而是把她留在了自己的身邊,繼續讓為自己做事情。總之上官婉兒是刺殺了幾次都沒有成功,犯二被武則天給饒恕了之後。徹底打動了上官婉兒要報仇的心思。為了感謝武則天的不殺之恩才忠心耿耿的給她做事。另一個就是上官婉兒喜歡上了武則天的兒子唐中宗李顯,她總不能殺害了武則天讓自己和李顯之間有著殺母之仇吧。能夠留在李顯的身邊就必須討好著武則天,讓武則天一高興說不定就同意了他們兩個在一起。相反的武則天不可能讓一個如此聰明的女人做自己的兒媳婦,很可能就會成為下一個自己,而是阻止著他們在一起。不過最終不管用,在武則天老年的時候,上官婉兒做了唐中宗的昭儀娘娘。幸好沒有野心。她的滅族之仇是徹底的沒有希望了。最後嫌棄唐中宗了竟然私通武三思。聯合韋後(唐中宗的原配)毒死了唐中宗。而被李隆基發現後,一起斬殺了,一個可以「稱量天下」的女子終生沒有報了祖父一家的滅族之後。至於大家還有什麼不同的看法可以探討一下,說法很多。至於到底真相 是怎樣的,的需要大家細細的研究了 。本文為虎妞作者原創,未經允許請勿轉載!!!

    09-24 歷史 3人瀏覽
  • 孝莊臨死前說:「我只有一個要求」,但康熙一直到死都沒能解!

    孝莊臨死前說:「我只有一個要求」,但康熙一直到死都沒能解!

    相信大家都看過好幾個版本的孝莊太后,有的嫵媚動人,有的莊重威儀,在孝莊太后這個形象深入人心之際,很少有人考慮「孝莊」這個名字是怎麼來的?孝莊是諡號,是死後追封的,所以電視劇里太后說:「我孝莊如何如何」,這是一個歷史常識性的錯誤。孝莊皇太后是科爾沁人,皇太極的妃子,她生下了福臨,一生輔佐過三位皇帝。電視劇中說皇太極最寵愛的妃子是海蘭珠,而對孝莊不過爾爾,甚至讓她「色誘」洪承疇,勸降一位前明的將領。不過不管怎樣,孝莊的歷史功績是非常大的。她的一生都在為大清鞠躬盡瘁,而她又不像慈禧一樣專權、貪婪,而始終以一個充滿母性的輔佐者,在幕後運籌帷幄,最終將大權交還給最有出息的孫子康熙手中。康熙即位的時候還是個小孩子,他們祖母齊心協力,克服了常人想不到的困難,才有了康乾盛世。這一點康熙銘記在心,在他眼裡,祖母是一個睿智而威嚴的女人,是一個充滿智慧,又不失之母性的奇女子,康熙對孝莊的感情十分深厚,他曾說過:「我年幼登基,都是靠了皇祖母的輔佐,才有了今天,沒有皇祖母,就沒有我今天的成就。」公元一六八七年,孝莊皇太后病重,孝順的康熙衣不解帶侍奉左右,不僅親自去坤寧宮服侍,還親自煎好湯藥端給皇祖母,甚至到天壇祈求上天,願意用自己的陽壽給孝莊皇太后續命,然而,孝莊皇太后還是去世了,享年75歲。孝莊一生為國家奉獻別無所求,惟有死後有一個願望,她臨終前對康熙千叮嚀萬囑咐,她說:「太宗皇帝去世很久,陵寢不宜動,昭陵遠離盛京,我捨不得你們,我死後,你一定要將我安葬在清東陵。」如果是別的要求康熙一萬個答應,他都肯拿陽壽為祖母續命,祖母有啥要求是他不能答應的呢?但康熙卻左右為難,因為他要孝順和聽從祖母就必須違背祖制,哪一個都是他不願意去做的,如果沒遵從皇祖母的遺囑,那就是不孝,如果遵守,就會引來非議。權衡之下,他只能在清東陵修了一座「暫安奉殿」,孝莊的棺材就停放在這裡。康熙一直到死都沒想出解決的辦法。這件事被雍正解決了。孝莊太后的意思是不與皇太極合葬,她要葬在清東陵,那麼雍正就與大臣商量這個事情,經過一番爭執,諸王大臣、九卿會議同意了這個做法。雍正三年,孝莊皇太后正式葬入昭西陵地宮。孝莊皇后梓宮停放到正式入葬,足足隔了三十七年。

    09-24 歷史 2人瀏覽
  • 我的抗戰故事——記李書遠

    我的抗戰故事——記李書遠

    夜襲鬼子碉堡 槍林彈雨中衝鋒陷陣  初見李書遠老人,他文質彬彬,戴著一副眼鏡,說話思路清晰,像一名學者,實在無法把他與日寇生死相搏的鐵血戰士聯繫在一起。就這樣,他向記者地講起一段崢嶸歲月的故事。  「印象最深刻的就是1945年的一場戰鬥,地點在現在的安徽省蚌埠市的一個縣。」老人娓娓道來。那是1945年日本投降以後,李書元所在的部隊讓日軍一個小分隊繳械,講道理講了很久,可是日軍說不能將武器交給共產黨。「道理說不通,我們就用武力來解決。」老人告訴記者,當天晚上他所在的部隊就安排部署夜襲日軍的碉堡。雖然是夜襲,可是並不是那麼容易,日軍處在高處,而且周圍有密密麻麻的鐵絲網,天黑後探照燈四處照,把附近照得燈火通明,因此非常難隱藏。李書遠老人所在的班是主攻部隊之一,趁著夜色,隱蔽到了碉堡外面不足100米處的壕溝里,隱約可以看到從機槍口看到敵人走動的身影。  「當時我是副班長,負責在部隊最後面掩護、打掃戰場,班長帶隊衝鋒。」李書元說,當晚他背著兩頂步槍,一邊衝鋒一邊照顧負傷的戰友。日軍發現夜襲後,不斷扔下手榴彈,用機槍掃射,爆炸聲不絕於耳,大量戰友陣亡。部隊進退兩難,但在尚未接到撤退命令時,沒有一個人往後退。肩膀中槍 躲在戰友屍體下血水中逃過一劫  凌晨後的戰場,戰鬥愈發激烈,李書元拖著疲憊的身軀繼續衝鋒,不知何時,他感覺左肩膀一陣劇痛,壞了,中槍了!「當時根本不知道害怕,仍然往前沖,看到成片的戰友倒下,心中怒火難消,暗自發誓一定打贏這場戰鬥。」肩膀上血流如注,李書元並未畏懼,眼看就要天亮了,身邊的戰友越來越少,直到天空放亮。所有進攻的戰友都犧牲了,大部隊也撤退了,戰場上到處瀰漫著硝煙味和戰友犧牲後的血腥味。  「我們沒能攻上去,天亮後,日軍開始走下碉堡看我們有沒有活著的,遠遠地看到他們拿著刺刀挨著扎,用腳踢著屍體,以確認我們是否真的犧牲,我趕緊用兩個犧牲的戰友壓在身上,身體埋在血水中,一動不動。就這樣,不知道堅持了多久,直到所有日軍都撤走,我才爬起來,趕緊往附近的村莊跑。」李書元告訴記者。  當時又累又困又餓還身負重傷,李書元也不知道跑了多久才趕到一個村莊。在村頭一片空地上他看到一個年邁的老人。  「老大娘,救救我,日本鬼子在追我。」李書元向老人求救。  「不用怕,趕緊到我家。」老人扶著李書元,趕到了自己家中,將其藏在家中用於儲存地瓜的地窨中,並用石碾蓋住。   不知道在裡面隱藏了多久,老人開始喊他可以出來了,「臨走之前老人給我煮了一書包的地瓜,告訴我部隊已經往西邊撤走了,快去找大部隊吧。」  經過兩天兩夜的跋涉,李書元找到大部隊,可是找到的是團部。後來團部派一名戰士帶著李書遠找到了自己的連部,治療了肩膀上的傷。雖然年邁,而且曾經得過腦血栓,可是老人直到現在仍然清楚記得當初部隊的編號,新四軍二師五旅十三團,這幾個數字深深地烙在老人腦海中。八旬老者 「抗日戰士」身經百戰多次重傷  採訪中記者了解到,李書元老人不止參加過抗日戰爭,解放戰爭和抗美援朝他都參加過,因為身經百戰,老人身上多處負傷。採訪時,老人拉開衣服領子告訴記者:「這個洞就是當初被鬼子一槍打中的,還有肋骨上的刀傷,都是戰鬥中受的傷。」  當記者問都在哪打過仗時,老人雙手一揮介紹說,他雖是江蘇人,可天南海北都留下他戰鬥的足跡,抗日戰爭期間,他每天都在打,有時候一夜打好幾場。來到山東後,李書元還參加過著名的台兒莊戰役。13歲開始當情報員,15歲正式入伍參加革命,在魯南戰役中老人也多次負傷,如今身上多處傷口仍然讓人觸目驚心,可老人提起來都是笑眯眯得「一筆帶過」。  如今,和平年代,老人在養老中心安享晚年,提起70年前的戰爭場景,老人說歷歷在目,終生難忘。如今,老人給我們講述的不僅僅是一段關於抗日戰場的歷史,更是組成那段歷史的人心中的信仰,他們的青春獻給了那個時代,被稱之為抗日戰士。人物簡介:李書元,男,1927.9出生,江蘇省金湖縣,漢族,1942.9參加革命,1946年11月加入中國共產黨,1942.9-1945.5 新四軍二師五旅政治部警衛員,1945.5-1946.11新四軍二師五旅政治部警衛班班長,1946.11-1947.2 華東軍區第一後方醫院,1947.11-1949.10 華東軍區第三幹校衛生所 見醫,1949.10-1950.10華東軍區幹部學校衛生隊軍醫隊長,1950.10-1952.9 山東革命殘廢軍人第六聯中學衛生所見醫,1952.9-1954.9 山東淄川縣醫院、醫士,1954.9-.1955.5 山東淄博市第一醫院進修、學員,1955.5-1965.5淄川區醫院。1990年8月離休。

    09-24 歷史 2人瀏覽
  • 要以感謝的心去接受別人的提醒

    要以感謝的心去接受別人的提醒

    有一回,日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓,正當他要上場時,一個門生提醒他說:「師傅,你的草鞋帶子鬆了。」   他回答了一聲:「謝謝你呀。」然後立刻蹲下,繫緊了鞋帶。   當他走到門生看不到的舞台入口處時,卻又蹲下,把剛才繫緊的帶子復又弄鬆。   顯然他的目的是,以草鞋的帶子都已松垮,試圖表現這個百姓長途旅行的疲憊。演戲細膩到這樣,這位大師確有其過人之處。   話說回來,正巧那天有位記者到後台採訪,看見了這一幕。等演完戲後,記者問勘彌:「你為什麼不當時指教學生呢?他不懂得這演戲的真諦呀。」   勘彌回答說:「別人的親切關愛與好意必須坦然接受,要教導學生演戲的技能,機會多的是,在今天的場合,最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒,並給予回報。」

    09-24 歷史 2人瀏覽
  • 素有「荊楚大地」之稱的湖北簡稱為什麼是「鄂」不是「楚」?

    素有「荊楚大地」之稱的湖北簡稱為什麼是「鄂」不是「楚」?

    每個省份都有一個簡稱,小時候的地理課老師就要求背誦。當時就發現,各省簡稱的得名原因都不一樣,有不用記的,有好記的,有老記錯的。中國地圖有些省的簡單和省名的關係非常「親密」,不用記背,一看就會,比如,北京簡稱京、天津簡稱津、黑龍江簡稱黑、吉林簡稱吉、遼寧簡稱遼……有些省份的簡稱雖然與名字有些「距離」,但稍微有點歷史常識,也很容易記背。比如,山東簡稱魯,因為是齊魯大地;河北簡稱冀,因為它古時屬於冀州;河南簡稱豫,得名原因與河北相同,因為它古時屬於豫州……荊州另外有些省份,其簡稱與現在的省名卻「毫無關係」,只有死記硬背才不至於在考試時丟分。比如,今天我要給大家紹的這個「鄂」字,它是湖北省的簡稱,而湖北自古就有「荊楚之地」是稱呼,因為它曾是楚國故地,另外,省內的荊州也是自古馳名,是古九州之一,更因一部《三國演義》中的關羽大意失荊州讓普通老百姓就能記住。湖北省圖可是,湖北的簡稱竟然「荊」「楚」不用,而獨選「鄂」字,這其中的原因是什麼呢?前些年,在各地興起改名熱潮時,湖北也曾有人建議,將湖北的簡稱棄「鄂」用「楚」,原因是「鄂」字不太喜慶,甚至還有些不吉利,「鄂」,這個字的寓意不好.在古代,「鄂」通「噩」,現代「鄂」與「惡」諧音,「不太好聽」,所以建議改掉。但是,這個建議後來在反對聲中沒能實施。楚國八百年(資料片)一般人會認為,選擇「楚」作為湖北的簡稱,是有一定道理的,湖北是楚國故地,楚國在中國歷史上有著不可替代的地位,曾躋身「春秋五霸」之列,而山西、山東的簡稱也是從春秋五霸中的「晉國」、「魯國」中提取而來。從文化成就來看,「鄂文化」無足稱道,楚國則創造了一流的「楚文化」,更能給湖北人長臉。其實,「楚」在春秋戰國時期,是一個不斷擴張的龐然大物,不唯湖北獨有。楚國版圖楚莊王時,楚國西北到武關(今陝西商南),東南至昭關(今安徽含山),北至城父(今河南寶豐),南至湘、沅;戰國時,東北又擴大至山東南部,西南至廣西東北;楚懷王時,東南又擴展到江浙。而楚的都城,也並不固定,有郢(今湖北江陵)、丹陽(今安徽境內)、陳(今河南淮陽)、壽春(今安徽壽縣)等多個地方。可以說,湖南、安徽、江西、江蘇、浙江、上海、山西等好多地方,都可稱「楚」,因為存在這種歷史情況,中國各地地名中包含「楚」字的也特多,如緊鄰湖北的河南信陽就有「楚王城」,項羽的故里宿遷自稱楚地,就是因為當年都是屬於楚國的地盤。武昌門湖北簡稱「鄂」並不是「無源之水」,古人取名也是大有講究的湖北簡稱「鄂」,與湖北省會城市武漢市之武昌有較大淵源。據湖北相關文史工作者介紹,湖北簡稱「鄂」,與鄂州有關,而鄂州又與鄂王城有著直接的歷史淵源。鄂王城是遠古時期鄂氏族所建諸侯國都城;夏商時代的鄂國和兩周時期楚公的第二個兒子鄂王,都在這裡建都;春秋時期,鄂王城作為楚國的國都持續200餘年,直到楚文王熊貲遷都至郢(湖北江陵)。鄂王城遺址秦統一六國後,先後在今鄂王城城址所在地及鄂州市設縣,縣名為「鄂」。三國時,孫權在今鄂州建都,改鄂王城為鄂縣。因鄂王城東南約10公里處有武昌山,遂取「以武而昌」之義,改鄂縣為武昌縣。孫權的「武昌」是指鄂州,不是現在武漢三鎮之一的武昌。楚國風雲到隋朝,鄂王城日益衰落,鄂州州治首次設在江夏,也就是今天的武昌。元朝開始實行行省制,湖北先是叫做荊湖省,後來又叫湖廣省,省會都在鄂州,這個鄂州是現在的武漢武昌。因為省會一直叫鄂,歷史上也一直叫鄂,所以湖北省經常被稱作「鄂省」,漸漸地「鄂」就成了湖北省的簡稱。《辭海》的權威解釋是,湖北省的簡稱「鄂」,因清代省會是隋以後鄂州的治所而得名。

    09-24 歷史 2人瀏覽
  • 我的抗戰故事:讓通訊時刻保持暢通——范洪濱

    我的抗戰故事:讓通訊時刻保持暢通——范洪濱

    范洪濱老人作為淄川區目前現存年齡最大、抗日時期級別最高的老戰士,身體非常好,思維也非常的敏捷,每天還跟比自己小一歲的老伴一起看報紙,想起那段抗日的歲月,想起他的戰友,眼中時常泛起淚花,他自責的說,自己當了一輩子的通訊員,因為工作性質原因,很少直接參加一線戰鬥,但是看著自己的生死兄弟們在與日寇的戰鬥中,一個一個犧牲,非常的痛心。與他同時參加革命的同鄉、朋友因為參加一線戰鬥全部犧牲了,沒有一個活到抗戰勝利。范洪濱14歲參加革命,因為年齡小,身體好,機靈,被宜都獨立營二連的指導員焦玉芝看中,當了他的通訊員,主要承擔連部對上和對下的通訊任務。抗日戰爭時期,山東地區的部隊條件十分的艱苦,整個魯中軍區也只有兩部電台,指揮戰鬥和信息傳遞只能靠通訊員的兩條腿。范洪濱雖然年齡小但是兩條大長腿和兩隻大腳穿山越嶺、如履平地,過河上樹都不在話下。在情況工作和任務上傳下達上從沒有耽誤過,保證了戰鬥的順利進行。由於敵占區炮樓林立、崗哨較多,白天搜查非常嚴格,敵人對盤查的比較嚴,又經常抓壯丁,帶著情況很難過哨卡。所以范洪濱送命令和情況都是在晚上走夜路,為了不讓敵人發現,經常要繞開敵人的炮樓,這大大的增加了送信的難度,不僅需要牢記地圖,還要與敵人鬥智鬥勇最快時間內把消息傳遞到目的地。由於條件艱苦,時常吃不飽,但是為了保持體力,范洪濱吃過草根,喝過雪水。冬天缺少棉衣,為了不耽誤送達時間,也要從沒有上凍的、齊腰的河水中穿過去,就是為了能夠儘快的傳遞首長的指示。究竟傳遞了多少消息、走了多少路、因此打了多少勝仗,范洪濱老人早已記不清,但是戰士們期盼的首長欣喜的表情他永遠銘刻心中。1939年,宜都獨立營被編入山東人民抗日游擊第四支隊(即八路軍山東縱隊第四支隊),第四支隊匯合了泰山區和沂蒙地區的多支起義武裝,廣泛開展抗日游擊戰爭,不斷吸引、發動人民群眾踴躍參軍,部隊很快發展壯大,是魯中地區的抗日勁旅。范洪濱也成為了四支隊1團三營的通訊班長。營長就是赫赫有名的領導的淄博黑鐵山起義的廖容標,被魯中軍區授予「沖山阻擊營」稱號。雖然成了班長,但是范洪濱還是要親自去送信,尤其是最重要的信息,必須由他親自來送。有一次,營長廖容標要他將一封重要的信送去團部,從萊蕪到沂南150多里路,只給他一晚的時間,范洪濱毫不猶豫,下了軍令狀保證完成任務。他帶著一名戰士,相互掩護,跑步前進,克服重重困難,在規定時間內將信送到了團部,為此他受到首長的表揚。范洪濱送信無數,見過的首長無數,但是他最自豪的還是給魯中軍區司令員王建安、晉察冀軍區司令員等人送過信,雖然這些後來的將軍、元帥並不記得他,但是范洪濱想到能為他們打勝仗做出貢獻就非常高興。雖然沒有直接參加一線戰鬥,但是范洪濱跟死神也是一次次擦肩而過,1942年,范洪濱在一次反掃蕩戰鬥中,前腳送信走,後腳所在團部的勤雜人員就因為漢奸出賣被日寇包圍了,突圍的過程中,他的戰友被打散、打死了好多,范洪濱想起來就十分難過。有一次,在萊蕪的一次戰鬥中,范洪濱奉命通知打阻擊的二營已經完成任務,可以撤出戰鬥了。在返回團部的途中,范洪濱與小隊日本鬼子遭遇,在邊打邊撤中,被鬼子打中了小腿,但憑著多年送信練就出來的靈活和對地形的熟悉,范洪濱雖然負傷,但仍然安全撤了回來,被團首長送到了後方醫院進行養傷,傷剛好,他就偷偷的回到了部隊,繼續完成他的通訊任務。問記者起范洪濱老人參加革命時那麼小,又是晚上送信,會不會害怕?范洪濱老人激動的說,那時候唯一的念頭就是趕走日本鬼子,心裡根本不知道啥叫害怕。送信的人越是聽見槍聲,心裡越有底,你只要繞開槍聲,就能順利的送信。范洪濱,男,漢族,出生於1924年6月1日,籍貫淄博市淄川區,1938年7月1日參加工作,1940年6月1日加入中國共產黨,在部隊任副班長,班長,排長,連長;淄博礦務局工作;羅村供銷社人秘股長等職,1981年離休。

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  • 左宗棠的功績不輸唐宗宋祖,為何得不到歷史的大寫特寫

    左宗棠的功績不輸唐宗宋祖,為何得不到歷史的大寫特寫

    左宗棠一生經歷湘軍平定太平天國運動、洋務運動、平叛陝甘同治回亂、收復新疆以及新疆建省等重要歷史事件。官至東閣大學士、軍機大臣,封二等恪靖侯。中法戰爭時,自請赴福建督師,光緒十一年(1885年)在福州病逝,享年七十三歲。追贈太傅,諡號「文襄」,併入祀昭忠祠、賢良祠。主要成就:參與平定太平天國、捻軍;創辦蘭州製造局、甘肅織呢總局;剿滅陝甘回亂;攻滅阿古柏政權,收復新疆。心高氣傲、目空一切的變法急先鋒梁啓超評價左宗棠為中國「五百年來第一人」。美國時代周刊雜誌評選出了世界歷史上200位智慧名人,中國有三人入選,分別是成吉思汗、毛澤東、左宗棠。 左宗棠的歷史地位那麼為何歷史對他輕描淡寫呢?個人認為有以下三個原因。一、古代的歷史敘述是以帝王為中心的,左宗棠雖然功勞大,但是封建社會的體制下,註定了他不可能有帝王之待遇。二、左宗棠是漢人,有清一代,壓漢防漢是主體思想,所以當時左之功勞描寫就平淡;不抹黑,如是滿族將領收的新疆,清庭絕對大肆宣揚。三、左宗棠實有越權之過,自曾國藩平定太平天國後,漢人崛起,湘軍一家獨大,後由湘軍繁衍出李鴻章的淮軍及其左宗棠的楚軍,收復新疆前,朝堂上是兩方面意見,一方是李鴻章的海權重要論,一方是左宗棠的陸權重要論,李鴻章混跡官場多年,比較圓滑,而左宗棠比較強勢,慈禧還在猶豫之間,左宗棠一再堅持,並且最後收復新疆的是左宗棠的楚軍,軍餉是左宗棠自己想辦法借的,可以說左宗棠某種程度上替慈禧做了決定,所以同樣強勢的慈禧肯定有不快之處,當權者不高興,賞賜雖有,但是記載方面平淡一些也正常。輕描淡寫也好,重重一筆也罷,左公之功不會被抹去,也不會被忘記,值得我們後世之人學不可否認,在晚清乃至近代以來,他的確是一位不可多得有才幹的大臣。曾國藩曾說:"論兵戰,吾不如左宗棠;為國盡忠,亦以季高為冠。國幸有左宗棠也。"如果不是生在清朝末年,以他的才能必定會有一番作為。生不逢時,大廈將傾,又豈能是他一人或幾人之力可力挽狂瀾的呢?不管史書是否輕描淡寫,還是後世知之不多,主要與他所在的時代背景有關---清末。清朝末年,內外交困,大清帝國的衰亡與時代的向前發展都掩蓋了他為挽救帝國所付出的努力與功績!他自己最終也抱憾而終!「身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人。」這是他一生的寫照!

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  • 刺殺張作霖的真兇,在幾十年之後終於懺悔,又是出書又是磕頭!

    刺殺張作霖的真兇,在幾十年之後終於懺悔,又是出書又是磕頭!

    歷史上的張作霖應該算是一位非常有名的軍閥,要知道,日本占領了東北,很大一部分原因就是因為張作霖被殺,張作霖就是一頭老虎,一隻有血性的老虎,如果日本人想要從他的手中輕輕鬆鬆占領東北,那簡直就是做夢,必須要付出代價!但是另外一面,張作霖如果不死,對於日本人來說,也是有好處的。日軍在占領東北三省的時候把東北分成了幾個派系,一派認為要充分利用好張作霖,把張作霖作為自己的手下,這樣東北就可以輕鬆占領。另外一派認為張作霖實在是太強硬,根本就不宜久留,所以主張把張作霖給殺掉,這樣更加利於日本統治東北。在1928年的6月4日,日本就製造了一起這樣的事件,皇姑屯事件就是專門為張作霖所設計的,為了就是把張作霖給直接炸死,而張作霖回到東北那輛專車被轟炸,接著張作霖也是不治身亡。日本想盡辦法把這件事情推給中國,日本誣陷是中國把張作霖給害死的,但是最終這件事情還是暴露了,日本的所有計劃都被暴露出來了,而田中義一也要將這場事件的製造者嚴懲,這個製造者如果不能夠及時地處理將會被罷免他所有的職務!其實這個事件的策劃者,就是日本的關東士兵河本大作,這個河本大作為了搶奪功勞,越權把這次事件直接給實施了,在日本越權幹事很有可能直接被槍斃了。河本大作但是田中義一發現這個人的後台十分強硬,所以根本就不敢動他,但是田中義一又十分尷尬,只能引咎辭職,但是在之後的兩個月的一天,田中義一莫名其妙地死亡也是十分離奇,至今原因都沒有被解出來!田中義一而河本大作這一做法直接打亂了日本的計劃,他為了減輕罪責,於是就寫了一本書叫做《我殺了張作霖》,最終被貶為隨員,在東京反省。1941年河本大作跟隨日軍來到了中國,他這次的任務就是幫助日本人搶奪資源,幫助日本人在幕後行動,給予日本人有力的支援,並且在1945年日本戰敗之後,他還幫助閻錫山來反共,實在是罪惡深重,最後被抓住了,不斷地給人磕頭,請求放過,最後的結局也是非常悽慘,在1953年因病去世!

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  • 年羹堯的九十二款罪:大逆之罪五款之四

    年羹堯的九十二款罪:大逆之罪五款之四

    作者:史遇春大逆之罪五:偽造圖讖,散布妖言。讖,是秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語;圖讖,古代關於宣揚迷信的預言、預兆 的書籍。始於秦,盛於東漢。圖讖之外,還有讖緯,也順便說一下。「讖」是方士將一些自然界的偶然現象偽托為神靈天命的徵兆,編造而成的隱語或預言,常附有圖,故又稱為"圖讖"。「緯」與「經」相對而得名,假託神意或孔子、用詭秘的語言解釋經義的著作。漢光武帝劉秀曾利用圖讖稱帝,取得政權後,繼續把讖緯奉作一項重要的統治工具,在發布詔命,制定法令,施政用人等方面都要根據圖讖,引用讖緯。光武帝中元元年(公元56 年),劉秀又「宣布圖讖於天下」(《後漢書·光武帝紀》),圖讖成為法定的經典。漢章帝劉炟(dá)時,通過白虎觀會議,以法律的形式肯定了讖緯之學,緯書與經書具有同等的崇高地位,圖讖在某種程度上已凌駕於經書之上。在帝王的親自提倡和支持下,加之俗儒的附會穿鑿,讖緯之學盛行於世,成為官方統治思想的組成部分。歷史上有些比較著名的讖緯。比如秦朝時,「亡秦者胡」,秦始皇誤以為說的是匈奴,於是命蒙恬率30萬大軍北擊匈奴,後來歷史表明,「亡秦者胡」指的是胡亥。唐代時,有人預言「唐三世以後,女主武王代有天下」,唐太宗以為是李君羨,找個藉口把他殺了,結果歷史表明預言說的是武則天。南北朝後期,曾流傳過一條神秘的預言,預言將有一位「黑衣人」降臨成為天子以終結亂世。初期預言是「亡高者黑衣」,結果穿黑衣的北周滅了高家的北齊,後來預言變為「黑衣臨天位」,穿黑衣的佛教盛行,連皇帝都出家為僧了。因為圖讖,一些人達到了自己的政治野心;因為圖讖,一些人鞏固了自己的地位;因為圖讖,一些人強化了自己的統治。但是,圖讖的反面,正是以其人之道還治其人之身的奪權篡位、蠱惑人心。那些因為圖讖而上位的人,得到了圖讖的好處,但是,他們內心深處,最害怕圖讖。故而,圖讖發展了一定階段之後,統治者把它看成了比洪水猛獸還厲害的威脅。凡是利用圖讖,對統治造成威脅的,在後來,基本上就是一等一的大罪,比如,在清朝時,這就是大逆之罪。另外,圖讖往往是和謀反交織在一起的。謀反是怎樣的罪行?是比大逆還嚴重的罪行。下面,看看《永憲錄》里鄒魯關於年羹堯圖讖相關的供詞,簡單整理如下:月半間,年羹堯將所有圖讖碑記對鄒魯說:「玄象賦上云:『赤雲飛上隴頭山,此日江分九鼎逢。紀歲木火。畢當承運。』」早前,靜一道人對鄒魯說:「紀歲兩字是個年;木火是乙丙兩字;分九鼎者,分九處也。此理甚通、此解甚是。」靜一道人先代替鄒魯看了年羹堯家的墳塋,說:「後當出大貴。」鄒魯對年羹堯說:「位至三公,掌天下兵權,大貴極矣,或者還要封王。」年羹堯說:「封王還不止。只看五六年後,我又是一個光景。到分九鼎之時。我已有川陝兩省。據天下上流。更兼兵馬強壯。誰人敢當。我只有老父子孫在京。甚是挂念。」靜一道人對鄒魯說:「丙午年三月初一日正宜起手,你看這個日子何如?」鄒魯對靜一道人說:「以奇門上論起來,是好的。」到了二十二日。年羹堯又下書房講起靜一道人稱羨不已。又說:「你若把我老父子孫看一日子接到西安,才算你的功勞。」年羹堯又講起他二十年前做夢的好處,說:「未完。」鄒魯對年羹堯說:「此事何必這樣憂愁,成捕風捉影的勾當。若果有此事,何怕有甚父母妻子。」年羹堯又對鄒魯說:「你看我的數如何?」鄒魯說:「公爺到後來,盡有無窮好處。」……(審判者)又問鄒魯:「你說年羹堯要做皇帝,為甚麼只說要封王?再,你說年羹堯家有白氣,怎麼不寫入口供?」據鄒魯供:「做皇帝的話,原是年羹堯想做皇帝,把讖語與靜一道人的說話講過。即問小的。你看我數如何?」鄒魯對年羹堯說:「果然要做皇帝。」再,去年六月內,年羹堯半夜起來,叫鄒魯同看他住房上的白氣,他說:「是王氣。」鄒魯問他:「如何是王氣?」他說:「大凡白氣皆是王氣。」又說他:「生時金光滿室,也是一件奇事。」又說:「依各種道理看來,明年三四月,京師定然有事;隨即,南邊亦有事;後來,西安亦難平定。我有川陝之權,牢不可破,誰人敢當?」又說:「靜一道人說我丙午年三月初一的日子,你看利在哪一方?」鄒魯說:「起這個日子萬方俱利。」……(本節結束,暫停此文)

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  • 賢聖帝王夏禹是黃帝第幾代孫?

    賢聖帝王夏禹是黃帝第幾代孫?

    夏禹是黃帝第幾代孫,在歷史上的禹是黃帝軒轅的第幾代後呢。大家都稱自己為炎黃子孫,那麼在這裡講到的夏禹又是黃帝的那一代子孫呢,關於夏禹的一些簡單介紹,我們又該從哪裡說起呢,對於夏禹是黃帝的第幾代子孫的情況就隨小編一起來看看吧。夏禹是黃帝第三代子孫。禹,姓姒,名文命(也有禹便是名的說法),字(高)密。史稱大禹、帝禹,為夏後氏首領、夏朝開國君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子(但也有說法認為禹為顓頊六世孫)。其父名鯀,被帝堯封於崇,為伯爵,世稱「崇伯鯀」或「崇伯」,其母為有莘氏之女脩己。相傳,禹治理黃河有功,受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下,禹王正式即位,以陽城為都城,一說以平陽為都城(或在安邑或在晉陽),國號夏。並分封丹朱於唐,分封商均於虞。禹是夏朝的第一位天子,因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國版圖為九州。後人稱他為大禹。禹死後安葬於會稽山上(今浙江紹興市南),仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。禹,姒姓夏後氏,名文命,字高密,號禹,後世尊稱大禹,夏後氏首領,傳說為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。夏禹相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此後人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。後人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。禹死後安葬與浙江紹興市南的會稽山上,現存禹廟,禹陵,禹祠。從秦始皇開始歷代帝王都有來禹陵祭禹。中華民族人文始祖:軒轅黃帝 黃帝。是我國遠古時期的傑出英雄和領袖人物,姓公孫,名軒轅,號有熊,因最早於姬水之地(沮水)奠定了他的功業基礎,故又姓姬,因出生並主要活動於陝北黃土高塬,而被尊稱為黃帝。五千年前的黃帝時代完成了母系氏族向父系氏族過渡,結束了野蠻時代,中華民族開始步入文明,黃帝聯合炎帝,戰勝蚩尤,統一中原部落建立了世界上第一個有共主的國家,促進了華夏民族的形成,黃帝時代的製衣冠、造舟車、營蠶桑、創文字、建醫學、定算數、發明指南車,為中華古國的悠久文明和傳統文化奠定了基礎。

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  • 夷陵之戰時,此人勸阻劉備不要紮營於樹林,劉備若聽歷史必將改寫

    夷陵之戰時,此人勸阻劉備不要紮營於樹林,劉備若聽歷史必將改寫

    自公元208年諸葛亮加入劉備興復漢室集團,劉備勢力逐漸強大起來,直到公元219年,劉備兵力達到頂峰階段。同年與曹操決戰於漢中,在蜀漢五虎上將的助陣之下,曹操於漢中大敗,而劉備也進位漢中王。此時鎮守荊州的關羽為了給大哥劉備一份大禮,親自率軍攻打曹仁,最終曹魏聯合孫權一起將關羽打敗,關羽敗走麥城,兵敗被馬忠所殺。公元221年,劉備稱帝當然關羽的死訊也傳到他的耳朵,重情重義的劉備聯合張飛準備東伐孫權,然,張飛疾惡如仇要求下屬在三天之內打造10萬支箭,這簡直是無法完成的任務,完不成任務結果就是一個死字。下屬范強,張達,殺死張飛並將頭顱送到東吳。關羽,張飛的死對於劉備而言是絕對的大仇,此時無論諸葛亮等人如何勸阻,都改變不了劉備東征孫權的決定。劉備率領蜀漢精銳4萬餘人,再加上蠻夷約一萬人,一共5萬餘人東征孫權。孫權在面對劉備的強攻之下,也奮起的反擊,當然此時孫權仍然任命打敗關羽的陸遜為大都督,潘璋、韓當、徐盛等人為統領將軍,一共5萬餘人與劉備對峙。陸遜仔細分析劉備大軍之形勢,認為劉備大軍居高守險,銳氣之盛,此時應該避其鋒芒,於是主動採取戰略退守的方針。一直退守到夷道(今湖北宜都)等地。如此一來,吳軍完全退出了山地險地。把難以展開手腳的數百里山地留給了蜀軍。孫權與劉備大軍從2月一直對峙到6月,將近小半年的時間裡雙方互有勝敗。但由於劉備,據山守險,百里連營。從而導致兵力分散,同時蜀軍還放棄了從水上進攻孫權的方針。如此一來,陸遜便有了可趁之機。在陸遜的精心策劃之下,很快便大拔掉劉備數士營寨。齊備退守到馬鞍山,下命令讓蜀軍環山據守,此時蜀漢有名的謀士,馬良建議劉備說,「不應該環山據守,如此一來對我軍不利,根本施展不開手腳對付孫軍,同時建議劉備要當道下寨,即便不能取勝,也不至於立馬就兵敗。然而劉備卻不聽馬良之言!」劉備自以為自己帶兵多年,完全不顧馬良的建議,最後陸遜火攻劉備成名於天下。劉備兵敗夷陵,退守白帝城。如果,劉備聽取了馬良的建議歷史必將改寫!

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  • 明代湯顯祖行書詩卷《致常潤諸君子三十韻》欣賞

    明代湯顯祖行書詩卷《致常潤諸君子三十韻》欣賞

    湯顯祖(1550-1616),字義仍,號若士,又號海若、清運道人。祖籍江西臨川縣雲山鄉,後遷居家山(今臨川區)。萬曆十一年(1583)進士。歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事等。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱「臨川四夢」。湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作,成為中國文學史上和關漢卿、王實甫齊名的戲曲家。在明代300年的劇壇上,沒有一個戲曲家像他那樣受到後人的敬仰,被譽為「東方的莎士比亞」。

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  • 此國王模仿中國大禹治水而底定江山,死時天下戴孝,他還有個漢名

    此國王模仿中國大禹治水而底定江山,死時天下戴孝,他還有個漢名

    曼谷王朝 拉瑪九世國王蒲美蓬·阿杜德是泰國曼谷王朝第九世國王,中文名為鄭固。其人少年時正逢君主制動搖的時期,他學習中國大禹治水傳說,終於獲得全民愛戴,一生挫敗20場陰謀政變,駕崩時全國舉哀一年。風雨飄搖曼谷王朝在西方擴張的年代受到嚴重衝擊,君主立憲制在很長時間裡只是一個折中方案,君主隨時都有可能被廢除。19歲的蒲美蓬·阿杜德以拉瑪九世國王名義登基的時刻,大將軍大司馬鑾披汶·頌堪及政變團在執政,其人對君主多有不敬,堪稱跋扈將軍。此前拉瑪八世國王是蒲美蓬的兄長,忽然被刺殺身亡。整個國勢當時處在風雨飄搖之中。鑾披汶·頌堪蒲美蓬與君主立憲以來的國王不同之處,在於他極有天分,洞悉了加強王權才是穩定國勢的根本之策。在政變團軍人和政客圍繞權力斗得不可開交之時,少年國王蒲美蓬卻遠離京師,走遍了全國每一個角落。就像一個預言,他的名字蒲美蓬的本意就是「土地的力量——無與倫比的能力」學習大禹治水,得萬民擁戴他是學習農業科學出身的,一生對農業技術極為熱衷。可能是受到中國大禹治水傳說的影響,他決意通過農業水利建設而與臣民建立起魚水關係。在幾年之內,他奇蹟般地走遍了全國每一個村莊,用王室經費興建了大量的水利設施,親自改良了許多農業品種。獲得多次聯合國榮譽。大禹治水當少年國王在鄉間拖著疲憊的腳步視察每條河流、每種穀物、慰問每個貧弱孤寡之時,其感人至深的背影已深深烙在每個百姓心裡了。整個國家只有這位少年國王在關心百姓疾苦,只有他遠離京師那些政客無聊的紛爭,每天思考著如何建設更多的水庫、發電站、疏通更多的河流、改良更多的農作物……拉瑪九世巡視水利大禹治水的故事在泰國並不陌生,這位少年國王在全國步行三年,腳疾風濕、冷熱病痛均是家常便飯。他的真心的付出,是整個20世紀罕見的,這些是偽裝不出來的。因此短短數年之間,蒲美蓬已經得到了天下臣民的愛戴。拉瑪九世巡視農田水利鞏固王室、定海神針有了全國臣民的愛戴,蒲美蓬國王進一步獲得了國際社會普遍的好感,他精通爵士樂、愛好科技發明,在國際社會上的形象是一個現代文明中的開明紳士。有了這一切根基,他就可以輕易擊敗跋扈軍人。1957年,國王登基十二年後,當鑾披汶·頌堪深入進入王宮覲見蒲美蓬時,時勢已經反轉,蒲美蓬國王輕描淡寫地說到:你應該下野以避免政變。天下縞素此後這位國王即底定了長期根基,沒有人再能撼動其權威。此後直到2014年的巴育上將政變,蒲美蓬一生已經歷20多次政變,沒有一次政變不是在他的主持下發生或解決的。2017年10月,這位現代大禹王駕崩,全國舉哀一年,天下縞素。(完)

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  • 劉邦:你所不知的鴻門宴!

    劉邦:你所不知的鴻門宴!

    那一年鴻門宴,我著實擔憂了好久。不去又不行,實力沒有人家強大,不去人家就有藉口打你了;去的話又擔心一去不返,畢竟為了那個至高的位置,什麼事情都有可能發生。所以,我只能早做打算,說通了向伯,以期能保得一命。不曾想,項羽根本就沒有想過要殺我,也沒有想過要與我爭天下。那一晚,項羽對我說:「沛公,我本不想與你相爭。所謂起兵反秦,也不過為報家仇。我祖父曾是楚國大將,楚國被秦所滅,我祖父戰死前曾指天發誓:楚雖三戶,亡秦必楚!」「是以在亂世之中,我能揭竿而起,不過是為了完成祖父的遺願。還記得當初你我約定,先取關中者為王。這次是你贏了,天下人都看在眼裡,我也不會抵賴。我早已想抽身離去,奈何人在江湖,有些事情已由不得自己。」「我叔父死前,我只是一個將軍,當時的我只想憑藉自己的勇武,於這亂世中,為叔父打下這江山。無奈叔父為奸人所算,英年早逝。我只得迎難而上,帶領江東父老繼續奮戰。可隨著叔父離去,亞父的權力日漸龐大,到如今我也只能按著他的意願來。」「其實今天,你不該來。不過既然來了,我也定保你無瑜。你與向伯交易其實我早已知曉,其中也不乏我的幫助。你大可放心,今晚我定不會讓你受害。」「大兄,羽這裡還有一事相求。如今亞父主政,我欲抽身離去,與虞姬二人歸隱山林,盡享田園之樂。但恐力有不棣,你此番離去後,需加緊練兵,待得來日交戰,定能戰無不勝。」聽到這裡,我一時不知所措,只得說了句:「受教了!」後面事情的發展,果真就按著項羽所說往下走。鴻門宴上雖有險情,但還是安然離去。歸來後,我左思右想,還是沒有頭緒。只得加緊練兵,以期在決戰之前,有些許自保之力!後來的事情想必大家都已知曉,項羽兵敗,烏江自刎,虞姬也在之前先一步離他而去。但事實真的是這樣嗎?讓我來告訴你吧:事實並非如此,霸王別姬也不過是一個謊言。在我與項羽決戰之前,項羽就遣心腹送來密信,告訴我如何用兵方可取勝。我當時還心有疑慮,直到他趕走了范增,我才明白他真實的想法。他真的只是想與虞姬一起浪跡天涯,過那種他心裡的神仙生活,為此這塵世的皇權富貴,他都可以放棄。在垓下,他自導了一出霸王別姬的戲碼。其實在四面楚歌之時,他早已和虞姬乘船東去,浪跡天涯。而那個自刎的項羽,不過是個替身。烏江畔,假項羽持劍而戰,最終力竭,將烏騅馬送上小舟後,自刎而亡。史書上都是這樣寫的,而我自然不會拆穿,畢竟我欠他的,不止鴻門宴上的一條命!劉邦自述。(本故事純屬虛構)

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  • 揭秘「完美皇帝」李世民的另一面,愛玩弄權術,隨意貶斥忠臣

    揭秘「完美皇帝」李世民的另一面,愛玩弄權術,隨意貶斥忠臣

    在中國五千多年的歷史長河中,唐太宗李世民可以說是位口碑不錯的帝王,不但開創了「貞觀之治」的盛世,同時自身的生活也相對比較簡樸,其在位多年,皇室的奢侈之風得到了一定程度上的遏制。不過如果因此你就覺得他道德如何高尚的話,那就大錯特錯了。李勣,就是我們口中的徐茂公,他可是半仙一樣的人物,極具軍事才華,曾作為主力平定過突厥。李世民一方面對其才能非常欣賞,先後任用他為并州都督、兵部尚書;另一方面又對其懷著警惕之心,一邊施恩一邊打壓。話說有一天李勣突然患了重病,御醫給開的藥方中有一味是鬍鬚灰。李世民聽說後立馬剪掉了自己的鬍鬚,交給御醫,所謂身體髮膚受之父母,皇帝關心臣子到這個地步自是難得。李勣自然感動得痛哭流涕,病好後拜謝李世民,跪地叩頭不止,直到鮮血直流。李世民擺擺手說道:「別這樣,我這樣做也是為社稷著想,誰讓你這麼重要呢。」接著又留李勣小酌。後來李勣喝醉了,李世民還親自脫下御服,為其披上。然而李世民對李勣又並不是總一直這麼好。當時得了重病的李世民知道兒子李治生性懦弱,便將毫無過錯的李勣給貶為了疊州都督。他對李治是這樣解釋的:「彼才智有餘,然汝與之無恩,恐不能懷服。我今黜之,若其即行,俟我死,汝於後用為僕射,親任之;若徘徊顧望,當殺之耳!」表面上看,李世民對李勣那是真的好。官給你最得勁的當,兵部尚書,手中擁有調動軍隊的權力;感情也給你來最深切的,為了治李勣的病,把自己鬍鬚給剪了,李勣醉酒,又親自為其披上自己的御服。然而這所有的一切都不過是政治上的一種策略罷了,和內心的真性情毫無瓜葛。為了皇室的利益,李世民可以對群臣百般拉攏、大肆施恩;但同樣地,他也可以為了利益將臣子隨意地貶職。李世民對魏徵也是如此,雖然表面上對他的提議都言聽計從,可內心卻並非真的喜歡他。一次退朝之後,他就放過一句狠話:「魏徵每次上朝都要掃我面子,我總有一天會殺了他。」魏徵死後,他就曾下令推倒了魏徵的墓碑。當然了,這並不是在黑李世民啥的,這其實是皇帝的本性。你想啊,皇帝在古代那絕對是誰都想乾的職業,換你坐上那位置你也會如此,整日小心翼翼,生怕一不留神就被人取而代之了。所以也正是因為如此,皇帝是不可能真信任自己骨肉血緣之外任何人的,他對大臣所謂的「真情流露」,其實就是一種籠絡人心的手段罷了,是一場政治作秀而已。

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  • 歷史冷知識:真正的愚公移山是什麼意思?

    歷史冷知識:真正的愚公移山是什麼意思?

    在語文課本中有一篇課文叫愚公移山,講的是愚公為了搬走家門口的兩座大山只會全家一起挖山,後來智叟嘲笑他,愚公說:「汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?」愚公移山的故事可以說是做事有毅力、有恆心、堅持不懈不怕困難的典範。然而愚公移山的原文和不怕困難沒有半毛錢的關係!愚公移山並不是一篇單獨的文章,它出自《列子》第五卷《湯問》的一個事例。愚公移山這一段的上問是殷湯問夏革事物的大小長短,同異是如何體現的。之後夏革舉了愚公的例子通過愚公與智叟的對比說明時間觀不同的人對於世界認知的不同。在愚公看了,用萬世子孫移山的時間和浩瀚宇宙相比是很短的,而智叟只是一個目光短淺自以為是的俗人。體現愚公契合於道智叟累乎於形的道家思想。和做事有毅力沒有半毛錢關係,後世的理解只是望文生義。想看歷史軍事和冷知識?想看遊戲攻略動漫推薦?請關注我!!!!!!!!!!!!

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  • 故宮裡的洋玩意兒,你見過嗎?

    故宮裡的洋玩意兒,你見過嗎?

    明清時期,隨著對外交往逐漸展開,宮裡也多了一些「西洋玩意」。皇帝收藏海外商品,自然不用「代購」。宮裡 「進口商品」的渠道大致有三種,一種是西方使團敬獻的「國禮」,大都精美之極。另外,朝廷大臣購得舶來品,遇有機會即呈進宮中。第三種就是通過朝廷對外貿易採購獲得。這些當初帝王后妃的「洋玩意」,歷經百年風雨,現在看去仍然精美絕倫,不愧是皇家收藏。今天小編帶你看看故宮收藏的「洋文物」。【骨雕羊】  骨雕羊,日本明治時期(1868-1912年),高7.1cm。清宮舊藏。  這是一件用骨粉壓製成模的雕刻作品。一隻羔羊頭高仰,口微張,雙耳豎起,兩隻眼睛流露著溫和期盼的神情,二前腿直立而不呆板,右後腿輕抬前邁,體現了動與靜的結合。羊身的刻畫精細逼真,小羊稚嫩柔弱的氣質更表露無遺。  作品著重於寫實,細節刻畫入微,表現了工匠高超的技藝。此為日本國制,收藏於清宮。【銅鍍金架香水瓶】  銅鍍金架香水瓶,19世紀,瓶高28cm,寬11cm。清宮舊藏。  銅鍍金三角形立式支架上每面各有一扇藍玻璃蛋形小門,上設半圓形銅鍍金手柄用以開關。打開小門,即可見帶蓋藍玻璃小瓶。瓶架底為三彎式支腿,上附圓提環。藍玻璃小門和玻璃瓶的局部均飾彩色貼花及彩繪花,並有銅鍍金邊飾。此香水瓶構思巧妙,裝飾華麗,精美的包裝烘托出香水的高檔次,是清宮用化妝品中的極品。  清宮晚期后妃生活中使用的香水一方面來源於進貢,朝廷大臣購得舶來品,遇有機會即呈進宮中,或為外國使節覲見皇帝或慈禧皇太后時進獻的禮品;另一方面來源於朝廷對外貿易中的採購,以供宮廷日用。因此,清晚期宮廷中使用的香水主要是法國、英國、美國、德國等外國名品。【銅鍍金天文望遠鏡】  銅鍍金天文望遠鏡,19世紀,英國倫敦製造,長160cm,筒徑12cm,物鏡徑9.5cm,目鏡徑4cm,目鏡孔徑1cm。清宮舊藏。  此為銅鍍金單圓筒折射望遠鏡,不使用時物鏡有蓋罩護之,其消色差物鏡由2塊玻璃透鏡組合而成。一塊為普通玻璃的凸透鏡,中心厚,周邊薄,邊緣厚0.4cm,磨製考究,鏡身透亮;另一塊為火石玻璃的凹透鏡,一面平,一面凹,邊緣厚1cm,鏡色微黃。安裝物鏡時凸透鏡在前,凹透鏡在後,兩塊玻璃鏡的凸凹面組合在一起嚴絲合縫,足見其製作工藝之精湛。此外,在鏡筒靠近目鏡的左上方還附設一架小型望遠鏡,長25cm,鏡頭內附有十字絲,觀測目標時呈倒像,用於天文觀測,稱為「尋星鏡」。【嵌料石六角星式表】  嵌料石六角星式表,19世紀,直徑17cm,厚5.5cm。法國製造。  表的造型為六角星式樣。星體為大理石質,正面邊沿鑲有相間排列的白、綠兩色料石,中央鑲嵌白琺瑯圓形錶盤,錶盤周圍有六條放射線,好似光芒。錶盤口圈處及放射線上均鑲嵌有相間排列的白、綠兩色料石。二針錶盤上有「TienTsin」(天津)和「Made in France」字樣,由此可知此表為中國銷售的法國鐘錶製造商生產的產品。表背面有摺疊的支架及掛鈎,既可支撐置於桌上又可懸掛。【鍍金琺瑯懷表】  鍍金琺瑯懷表,19世紀,直徑3.5cm,厚1cm。瑞士製造。  懷表為鍍金琺瑯表殼,表殼背面繪仕女圖,色澤艷麗。白琺瑯錶盤,藍鋼時、分針。錶盤上有廠家名款「播喴」以及機芯編號。表前後口緣均鑲嵌珍珠。  播喴是瑞士一家鐘錶廠商的品牌,1820年由Edouard Bovet創建,專門製造、行銷面向中國市場的各式鐘錶。此表附有鑰匙。【銀蟠龍紋花瓶】  銀蟠龍紋花瓶,19世紀末,高39cm,口徑22cm,底徑9.5cm。日本製造。清宮舊藏。  此瓶喇叭形口,長頸,球形腹,底有圈足。瓶身捶鏨裝飾:翻騰的海水中浪花飛濺,一長龍躍出波濤大海盤旋而上,龍身纏繞瓶頸,龍頭高昂,短粗的龍角豎立,龍爪擎一晶瑩剔透水晶球,寓「龍戲珠」之意。銀瓶為一對,是宮中的貢品。每隻花瓶皆附有黃條,其上墨書:「小村壽太郎進」字樣。為日本製作,由小村壽太郎貢入清宮。  此瓶屬宮內的陳設物。清末,乃至遜皇室時期,在宮內各種陳設物中,日本的工藝品有所增多,品種有被稱作「七寶燒」的銅胎畫琺瑯大小瓶、金屬類的瓶罐等,它們通過在市場上購得、外國人進貢等多種渠道匯集於宮中,宮人依其器身,將其置於地上,或擺放在長條案與桌子上,以供欣賞。【銅鍍金滾鍾】  銅鍍金滾鍾,直徑13cm。  此鍾是以鐘錶本身的重力為動源帶動齒輪轉動的無發條的機械鐘。  坡板長55cm,滾鍾走完這段距離正好24小時,無論滾鍾在坡板的什麼位置,機芯的狀態不變,即錶盤上12時和6時的位置總保持垂直方向。鍾殼外夾板邊緣有細微的小齒,以增加鐘體與坡板的磨擦力,保證鐘體勻速下滑。【馬戛爾尼進自來火鳥槍】  馬戛爾尼進自來火鳥槍,十八世紀,英國製造,長159cm,槍管口徑2cm。  槍通體金碧輝煌,槍管鐵質,嵌在木槽內,下為木托,槍管下部附通條一根。槍管和木托上均鋄金西洋花蔓草紋,並浮雕各種兵器紋飾,如盾、槍、刀、炮、劍、斧、號等。扳機上嵌一木質軍人半身像,其帽釘、腰帶、扣袢均飾金。  槍管正中處鋄一行英文,註明了製造者、製造地點,並獻給皇帝陛下。槍栓上系羊皮簽,上書:「五十八年八月進自來火鳥槍一桿」,字跡雖已模糊,但仍能看清籤條上有滿、漢、蒙、藏四種文字。這支槍是清乾隆五十八年(1793年)英國使者馬戛爾尼率團來華時進獻給乾隆皇帝的禮物。【銅鍍金牧羊風景羊馱鍾】  銅鍍金牧羊風景羊馱鍾,18世紀,通高79cm,面寬63cm,厚53cm。  此鍾以牧羊場景為造型。牧童吹著喇叭立於母羊之後,身旁草地上兩隻羔羊偎在母羊身旁嬉戲,母羊背馱方形鍾箱站在大樹下,茂密的樹枝上棲息鷓鴣一隻。鍾箱以銅鍍金樹葉紋作邊框,箱面裝紅色玻璃,箱正面嵌二針鍾,白瓷鐘盤上有「Williamson London」字樣,其餘各面均裝飾彩繪人物花鳥琺瑯片。  此鍾造型優美,一派西洋田園牧歌的情調。鐘的音樂機械裝置在母羊腹中,每逢整點,樂曲響起,鷓鴣抖動翅膀,發出「咕、咕」聲,按鐘點報時。【銅鍍金山羊馱樂表】  銅鍍金山羊馱樂表,1766年,通高96cm,面寬40cm,厚28cm。  鍾分3層:下層為4隻龜背負著銅鍍金底座,底座四面浮雕西洋傳統裝飾題材——狩獵圖,獵狗追逐著驚慌的麋鹿,獵人手持棍棒守候在旁。中層為羊馱樂箱,一隻健壯的山羊立於底座之上,羊身的褡褳上裝飾著由綠、白、黃、藍料石組成的花朵。羊背正中半跪一托花盆的力士,又壘石為架,架上立四象,馱起樂箱,樂箱正中雕頭長羊角的森林之神,箱四角為身生雙翼的小愛神。頂層為時鐘座幾,座幾立於樂箱平台上,中間有一大象馱著走時、打時表,白瓷錶盤上標明製造商「Jascox,London」。表由錶盤上的弦孔上弦,上弦鑰匙亦為銅鍍金,並刻款識:「Jas cox,London1766」。表的兩側立柱頂上半跪著托頂花籃的力士。  Jas cox是18世紀英國著名的鐘表製造商,清代宮廷收藏的英國鐘錶以Jas cox的為最佳。【銅鍍金少年牽羊鍾】  銅鍍金少年牽羊鍾,18世紀,通高93cm,面寬51cm,厚39cm。  鍾底座為長方「『0118』」字形,配8足。正面中央是三針時鐘,瓷盤正面寫有英文「ROB T·WARDLONDON」字樣。鐘盤兩側各有一小指示盤,左盤上的數字1-8表示這件鐘表所配置的8首曲子;右盤上的「SILENT」表示止樂,「STRIKE」表示起奏。此鍾可活動的部分全在底座兩側顯示。左景窗內是一輛跑動的馬車和轉動的小花,右景窗內展現鬥雞場景。底座正面飾以稻穗,委角處飾以叉、鐮、鏟等農具及酒桶等,以示豐收。樂箱上站立著鍍金少年,雙目平視前方,身著多扣上衣,兩手牽一頭碩大的山羊,繩索滿嵌紅、藍、綠各色料石。  鐘的音樂裝置設於底座中。機械啟動,伴隨樂曲聲,左、右景窗內的捲簾同時捲起,馬車奔跑,小花轉動,公雞爭鬥。音樂每開動一次,簾起落三次,曲終,動作結束。此鍾特別之處是撥動左右兩指示盤的指針不僅可以調換不同的曲子,而且可選擇是否用音樂伴奏。此鍾造型別致,工藝精細。【銀嵌琺瑯二節望遠鏡】  銀嵌琺瑯二節望遠鏡,18世紀,歐洲製造,全筒長20.5cm,單節長13cm,筒徑3.5cm,物鏡徑2.5cm,目鏡徑1.2cm。清宮舊藏。  此為單圓筒折射望遠鏡,可抽拉兩節。鏡身為銀質,筒身嵌燒藍琺瑯為地,上嵌銀圓形、橢圓形花草紋及孔雀尾羽紋,羽紋和圓形花紋中又嵌綠色琺瑯。為攜帶、觀測的便利,物鏡面上罩一羅盤鏡蓋,游錶針功能完好,盤直徑3.5cm,盤面白底黑字、黑線,標英文字母N、NE、E、SE、S、SW、W、NW(即北、東北、東、東南、南、西南、西、西北)8個方向。【橙漆皮銅鍍金望遠鏡】  橙漆皮銅鍍金望遠鏡,18世紀,英國倫敦Gilbert & Wright製造。筒抽長75cm,單筒長22cm,筒徑4.6cm,物鏡徑4.2cm,目鏡徑0.9cm。盒長26cm,寬12cm,高6cm。清宮舊藏。  此為單圓筒折射望遠鏡,可抽拉4節,筒身為銅鍍金質,物鏡管外飾橙色漆。目鏡鏡管處刻鐫製作者姓名、產地及性能說明:Gilbert & Wright London Best Improved。此望遠鏡專配有一紅木盒,盒內配一望遠鏡目鏡和一銅鍍金三腳支架。盒面貼清宮黃條簽,上墨書:「五號一小洋銅千里眼一件。」【銅鍍金八角立表地平式日晷】  銅鍍金八角立表地平式日晷,18世紀,法國製造,晷盤長6.2cm,寬5.8cm。清宮舊藏。  這是一件地平式裝置的日晷,由於晷針上刻緯度,又設可上下移動的小鴿子,巧妙地利用其嘴尖指向緯度,較一般的地平式日晷擴大了測時的區域,具有公晷儀的功能。  日晷配有鯊魚皮面墨綠色絨里的小盒,既利於安全保護,也便於隨身攜帶。【銅鍍金提環赤道公晷儀】  銅鍍金提環赤道公晷儀,18世紀,法國製造,晷盤直徑18.8cm。清宮舊藏。  利用此日晷測時操作法:先將提環依測時點的地理緯度固定在子午圈上相應的度數上,並使子午圈與時刻盤垂直,再將游表表尖對準直表中當日所處的宮度、日期,最後手提提環,轉動直表,使日光從透光孔穿過,視日光在時刻盤上的位置即知時刻。  提環赤道日晷具有結構簡單、操作方便、便於攜帶等特點,18世紀在西方盛行一時。傳入中國後也深受朝廷青睞,遂形成在清中期以前使用這類日晷數量為最的局面。【八音盒】  八音盒,19世紀,長51cm,寬29cm,高23cm。  瑞士製作。八音盒為木質,外殼髹漆,盒內有音樂機械裝置。八音盒的發音部分由滾筒和簧片兩部分組成。每個滾筒上焊以有規律的凸點,附近有一個簧片,滾筒轉動,凸點從簧片邊緣划過,由於凸點的不同,而使發音不同,再加上固定的轉速,旋轉一周,會奏出一首固定的樂曲。  此八音盒內配置了10個滾筒,每個滾筒能演奏4首曲子,可根據個人的喜好隨意更換滾筒。八音盒包括了多種樂器的聲音,清澈、透亮的音質給人們帶來美妙的享受。在製作上要求技藝精湛,所以在18、19世紀八音盒價格相當昂貴,僅在皇宮和上層社會中流傳,一般百姓望洋興嘆。【小風扇】  小風扇,清,長26.5 cm,寬12 cm,厚4cm。清宮舊藏。  該風扇為手柄連接一體式的玩具小風扇,手柄為化學製品,扇頁為玳瑁材質。扇頁的背後標有「英格蘭製造」字樣。  這件小風扇比手掌略大,用手捏動手柄,扇頁即可轉動。【木框轉花玻璃片】  木框轉花玻璃片,清,長15cm,寬8cm。清宮舊藏。  該玩具的製作方法是,在長方形木板中心鑲兩片彩繪的圓玻璃,圓玻璃疊在一起,兩邊都可以觀看。圓玻璃用金屬圈固定,圈內裝有齒輪。木板上有一鐵手柄,其直端嵌入金屬圈,並與齒輪銜接。轉動鐵手柄,帶動齒輪,玻璃畫片的彩繪畫面就會翻轉活動。  玻璃畫片圖案為西方建築與田園風光,該玩具應是由西方引入清宮中。【銅鍍金七政儀表】  銅鍍金七政儀表,18世紀,通高169cm,底徑85cm。清宮舊藏。  此表由底座、七政儀和鐘錶三部分組成。底座為6個銅鍍金支腳支撐的六面錐形樂箱,通體包綠鯊魚皮,鑲嵌銅鍍金飾件,其中三面置玻璃櫥窗,內有以西洋建築、農田牧場、跑馬遊戲為內容的變動機械裝置。6個支腳上分別站立銅鍍金西洋人。座內為負責變動裝置轉動和奏樂的齒輪動力系統。  作為計時器,此表做工精細,裝飾富麗,技術工藝達到了相當高的水平,應是18世紀英國鐘錶的代表作品。作為形象演示哥白尼日心地動學說的天文儀器,此表又被稱為「銅鍍金天文地理表」,更重要的是,其對研究18世紀中西科技交流史具有極為重要的價值。(以上內容均來源於網絡,如有侵權請聯繫我們刪除)更多精彩內容請關注我們的公眾號:czcpgf

    09-24 歷史 2人瀏覽
  • 劉邦誅殺功臣?看過漢唐宋明開國功臣待遇比較,你還會這樣說嗎?

    劉邦誅殺功臣?看過漢唐宋明開國功臣待遇比較,你還會這樣說嗎?

    很多人都認為劉邦很喜歡殺功臣,事實真相果真如此嗎,我們不妨將漢、唐、宋、明四朝對開國功臣的待遇做一個比較,這時你會發現,作為開創四百年大漢王朝的劉邦真的是被人們誤解太多太多了!我們把漢朝放在一邊,先來看看唐、宋、明三朝是如何對待功臣的!唐朝大唐是一個開放包容、兼收並蓄的王朝,唐太宗李世民更是千古名君,以至於人們忽略了他的另一面:其實說過來,帝王不都一樣嗎,功臣哪怕是有一點威脅到他皇朝穩定的,就算是明君也絕不會手下留情。唐高祖:杜伏威(占領江東、淮南之地,南接於嶺,東至於海)不亞於彭越之功投靠唐朝被殺;魯國公劉文靜被殺;李靖平定江南,開始軍隊受阻,無法前進,唐高祖密令許紹處斬李靖,許紹愛惜他的才華,為李靖求情,保住了李靖。唐太宗:鄖國公張亮被殺;燕郡王羅藝被殺;潞國公侯君集被殺;武連縣公李君羨被殺;唐太宗還曾經處心積慮的想殺害莒國公唐儉;對他的"鏡子"鄭國公魏徵推碑悔婚;魏國公裴寂最終被他貶謫而死;懷疑尉遲敬德造反,尉遲敬德親自脫掉衣服讓李世民看戰傷,才洗脫冤屈。太宗臨終前,把英國公李績貶為疊州都督,對高宗說:"李才智有餘,做了很多大官,我怕他不聽你指揮,所以才貶他的官。我死後,你可以再提拔他。他要是遲疑不去上任,你就殺了他。「唐高宗:到了唐高宗李治時期,更是將唐太宗晚年迫害功臣的傳統發揚光大,以所謂的高陽公主謀反案處死了房玄齡的兒子駙馬房遺愛,柴紹的兒子駙馬柴令武,江夏王李道宗被殺,趙國公長孫無忌被殺,武安郡公薛萬徹被殺。僅以唐太宗所謂凌煙閣二十四功臣為例,長孫無忌,侯君集,張亮三人死於非命,房玄齡,杜如晦,柴紹的兒子難逃一劫,而魏徵,李績兩人也不同程度的受到了牽連。再加上唐朝被迫害致死的其他功臣,整個唐朝的開國功臣受到株連的委實不在少數,這也算得上唐朝對功臣寬容?唐朝殺的那些造反功臣的就不屬於殺功臣,而劉邦剿滅那些造反的同盟就屬於殺功臣,這是什麼理論?我們再回過頭來看看漢高祖劉邦:西漢開國功臣145個列侯劉邦基本一個沒殺。劉邦只是剿滅了幾個造反的同盟者,就被後人說成大殺功臣,這對他是不公平的。什麼是同盟者,要理解這個概念。彭越、英布、韓信三人就是同盟者,他們並不是劉邦的手下。韓信原本是,可後來不是。你們說劉邦能放心這三個人嗎。先說韓信:他能施展他的才能是誰給他的機會,可他偏偏不甘心做劉邦的手下,忘恩負義,非要做劉邦的同盟者,與劉邦平起平坐。項羽攻打劉邦時坐山觀虎鬥,想要三分天下。其實如果你們肯靜下心來好好研究一下韓信這個人,就知道他是否該殺,當有人告韓信謀反時,劉邦問及眾臣,竟然沒有一個人為韓信辯解,都說謀反無疑,這不能不說是韓信做人的失敗。彭越:他實際根本不屬於劉邦的手下,與劉邦只是合作者。劉邦並沒殺他,殺他的是呂后,他算有點冤。英布:他直接造反被剿滅完全咎由自取。我們再來看看西漢開國功臣的待遇如何:西漢對開國功臣比大部分朝代都好,有封地可以世襲。唐朝開國功臣只能傳三代,每代還要降級,而且沒有封地。唐朝國公爵位也才食邑一千戶左右,而漢朝開國功臣萬戶封地就好幾位了,幾千戶食邑更是幾十位,漢朝列侯比唐朝國公值錢多了!宋朝開國功臣沒爵位沒封地啥都沒有,只有死後被追封爵位有什麼用?明朝開國功臣就剩幾個,其餘全部被屠光,而且是全家被屠光,功臣更沒封地!漢朝開國功臣這些人由於擁有了自己的食邑,可以對在自己分封範圍內的農戶收取租稅,從而有了穩定的收入。這些人實際上就是新的小封國,也就成為新皇朝的統治基礎。其實歷朝歷代只有西漢對開國功臣最好西漢開國功臣一百四十五個列侯中坐到丞相、太尉、御史大夫三公職位的有好幾十個。老妖講了這麼多,你們再回過頭來仔細想想:劉邦的豁達大度是別的開國皇帝能比的嗎?劉邦殺功臣,這本身是不是個偽命題?

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